En la elección de su actitud, sólo podemos confiar en los ejemplos existentes en la cultura que nos rodea y de las muestras. Y cuanto más cerca nos fijamos en la paleta de estos ejemplos, el más amplio y diverso que es. Podemos ver a la gente no piensa en el dinero, sin embargo, consigue solucionar sus problemas cotidianos por el hecho de que su profunda pasión por su negocio en el largo plazo se estima y pagados por otros. Podemos ver al otro, toda la vida y todos los pensamientos que parecían sólo se centran en la manera de estirar sus decenas rublo pasado las preocupaciones inmediatas, en lo que puede salvar y dejar de lado, mientras que un centavo para un día lluvioso. Esta versión de la "psicología de la pobreza" no desaparece ni siquiera cuando las manos obtener grandes cantidades de dinero y muy grande. Hay gente que se enorgullece en el hecho de que el dinero que no se quedan mucho tiempo, y que son capaces de dilapidar cualquier cantidad de tiempo, entonces se pregunta sinceramente en que todo esto se ha ido y qué tan rápido se terminó. Hay personas para las que, según F. Taylor, "cada centavo que parece que el tamaño de una rueda del carro" los patrones de la avaricia y la mezquindad desesperada, como el famoso Tío Gilito. Para algunos, el dinero - el objeto de orgullo para algunas personas - un símbolo de la posesión, algo para estar orgullosos de la posesión de cómo podemos estar orgullosos de una mujer hermosa, para cualquier persona - el pecado y la inmundicia, para que alguien - una fuente constante de angustia y de la envidia. Catch? Ellos mismos no se cambian ... Otros sólo es relevante para ellos ... Para ser aún más claro, aquí está otro ejemplo. Bueno, digamos, una botella de vodka ... Imagínate, sobre la mesa una botella de vodka ... ¿Qué a usted personalmente, por sí mismo, pensar en esto? Alguien dolorosa mueca, recordando los días de fiesta, el brillo de los ojos de alguien, alguien acaba de encogerse de hombros: "Bien vale la pena está en sí, sino lo que es una broma? Aquí y en la broma. Para.